안녕하십니까 교수님 4202015 신대원 김형진 입니다.
웨슬리와 산상수훈 과제 중 궁금한 점이 있어서 이렇게 메일로 보냅니다.
웨슬리가 말하는 산상수훈은 구원론적 가르침이라고 말씀하신 것에서
전적으로 이해하고 동 의하는데 혹시 그러면 그리스도인이 산상수훈의 가르침을
통해 성화의 과정을 거쳐 가고 있을 때 거룩한 기질과 선한 의도를 통해 나오는
선한 행위는 구원의 길이지만 그 행위속에 발현되 는 우리의 모습은
그리스도인들의 윤리적 모습으로는 볼 수 있는 것인가요?
산상수훈의 가르침의 목적은 구원론적 목적에서 가르치고 있는 것이지만
그 가르침 속에 그 리스도인의 모습에서 나오는 행동들은 구원받은
그리스도인만이 할 수 있는 윤리적 행동이라고 볼 수 있는지 궁금합니다.
웨슬리와 산상수훈 과제 중 궁금한 점이 있어서 이렇게 메일로 보냅니다.
웨슬리가 말하는 산상수훈은 구원론적 가르침이라고 말씀하신 것에서
전적으로 이해하고 동 의하는데 혹시 그러면 그리스도인이 산상수훈의 가르침을
통해 성화의 과정을 거쳐 가고 있을 때 거룩한 기질과 선한 의도를 통해 나오는
선한 행위는 구원의 길이지만 그 행위속에 발현되 는 우리의 모습은
그리스도인들의 윤리적 모습으로는 볼 수 있는 것인가요?
산상수훈의 가르침의 목적은 구원론적 목적에서 가르치고 있는 것이지만
그 가르침 속에 그 리스도인의 모습에서 나오는 행동들은 구원받은
그리스도인만이 할 수 있는 윤리적 행동이라고 볼 수 있는지 궁금합니다.
